Hammou Ounamir. Le mythe de tous les Amazighs |
|
Écrit par maysar
|
Hammou Ounamir est une histoire commune à tous les Amazighs. Il en
existe des versions différentes selon les régions, mais la structure et
le contenu narratif restent commun à quelques détails près. Ce mythe
multimillénaire et à l'origine antéislamique conte l’histoire d’un
jeune garçon, Hammou Oumanir. Enfant unique, ce dernier vit seul avec
sa mère. Des anges jettent leur dévolu sur ce jeune garçon d’une beauté
extraordinaire. Ces créatures célestes, figures féminines, le visitent
la nuit et lui enduisent la main de henné durant son sommeil. Au
réveil, Hammou Ounamir se rend à l’école coranique. Le fqih aperçoit
son tatouage au henné et le punit pour être entré dans un lieu sacré
avec une décoration profane.
 Un jour, Hammou Ounamir réussit grâce à un
stratagème à capturer une de ces créatures nocturnes. La femme ange
accepte d’épouser Hammou, mais à une condition : il ne devra révéler la
présence de cette dernière à personne, même pas à sa mère. Mais un
jour, cette dernière viole l’espace interdit. L’être céleste met fin à
son séjour terrestre et rejoint les cieux. Avant cela, elle enjoint à
son mari de la rejoindre au septième ciel. Hammou Oumanir part à sa
recherche, chevauchant un aigle. Il retrouve sa bien-aimée qui pose une
nouvelle condition à leur bonheur : Hammou Oumanir ne devra jamais
soulever le couvercle qui marque la frontière entre le ciel et le monde
d’en bas. Un jour, il désobéit et aperçoit sur la terre sa mère
déplorée, devenue aveugle à force de pleurer la disparition de son
fils. Elle est seule le jour de l’Aïd, tenant son bélier, sans personne
pour exécuter le sacrifice rituel. Hammou Oumanir s’élance du ciel,
métamorphosé en pluie de sang. Une goutte de son sang redonne la vue à
sa mère, une autre atteint le bélier et l’égorge. L’histoire de Hammou
Ounamir est une parabole sur la quête humaine de la pureté, de la
beauté et de l’amour que l’on ne retrouve pas ici bas, mais au ciel. De
manière plus prosaïque, des chercheurs ont expliqué ce mythe comme une
leçon sur le devoir envers les parents, qui doit primer sur les
considérations passionnelles. Samira Mounir, dans un article publié
dans Lamalif dans les années 70, y voyait même une version amazighe du
fameux complexe d’Œdipe.
 |
Affichez les commentaires
Ajoutez un commentaire
bonne continuation